назад

маршруты:	| романский и средневековый | Возрождения | барокко | | рококо |
на карту >
Chiesa di S. Pietro a Majella	Разделение и схематизация маршрутов отвечают критерию распределения памятников в пределах исторического периода, соответствующего переходу города от одной власти к другой. Принимая это во внимание, необходимо подчеркнуть, что предпосылки художественной жизни Неаполя анжуйского периода находятся в общественно-исторической ситуации романской эпохи. После блистающего момента свободы и искусства периода Дожей (763-1139 гг.) следует вспомнить великолепия средневековья: колокольня Санта Мария Маджоре, названная делла Пьетрасанта (Со Святого камня), мозаика византийского направления "Источник Крещения" Святой Реституты, а также и низкие средневековые своды портиков по улице Трибунали, которые древняя традиция считает местом резиденции византийских принцев. Неаполь был деклассирован до уровня провинциального города в период норманнского и швабского правления. Необходимо было дождаться 1266 г., чтобы подняться до уровня столицы королевства, что и произошло при короле Карло I Анжуйском. Это было событие, которое предопределило общее культурное обновление и урбанистическое расширение города. Таковы причины, которые разъясняют присутствие в Неаполе памятников, очень близких к французскому готическому стилю. Свидетельством присутствия французских ювелиров являются бюст и ларец для хранения реликвий Сан Дженнаро в капелле Сокровищницы Кафедрального Собора (Дуомо). Анжуйские короли вызывали также и итальянских художников, таких как Джотто, Симоне Мартини и Тино да Камайно  для украшения памятников, воздвигнутых по их заказу. Флорентийские банкиры финансировали такого рода предприятия: среди них был и молодой Боккаччо, который получил здесь, в Неаполе, свой первый жизненный  опыт, переданный затем в своем Декамероне. Присутствие в городе Петрарки и его поэтическая коронация указывают на высокий уровень, достигнутый местной культурой. Текст: Дженнаро Боррелли. Перевод: Инна Варвашевич.